Открытый мир  |
В поисках Шамбалы совершил паломничество в Тибет Вадим Филиппов
Одно из самых загадочных и труднодоступных мест на планете - Тибет - называют еще «Царством мертвых». Картины и книги Рерихов, работы Блаватской и Мулдашева, тибетская Книга мертвых «Бордо тхёдол» - все это как магнит притягивает к себе любителей экзотики и эзотерики. Но в этом царстве довелось побывать немногим жителям нашей республики, ведь только с 1984 года эта уникальная страна стала доступна для иностранцев. Три года назад Тибет посетил первый сыктывкарец - Сергей Горбунов («МС», №29, 15 июля 2004 года). Также он оказался первым из россиян, кто попал в эту страну «дикарем» через Китай (обычный путь россиян - через Непал). После оккупации в 1949 году Тибет стал автономным округом КНР, и только сейчас власти этой страны могут дать пермит - разрешение на въезд в Тибет. Спустя три года после поездки Горбунова на горную землю Тибета вновь ступила нога сыктывкарца. В минувшем мае по тропам «Царства мертвых» прошел генеральный директор охранного холдинга «Межрегиональная корпорация безопасности», президент республиканской федерации таэквондо, известный спортсмен Вадим Филиппов.
Зов Кайласа
«Я уже два года мечтал побывать в самом сакральном месте Тибета - около священной горы Кайлас, - рассказывает Вадим Николаевич. - Но считается, что на Кайлас можно пойти только тогда, когда он сам позовет. Вот он и звал меня два года». Кайлас - святыня и духовный центр сразу в четырех религиях: древнего тибетского культа бон, джайнизма, индуизма и буддизма. Удивительно, что нет точных данных о высоте Кайласа. Каждый год его измеряют, и всегда получаются новые цифры. Гора то «растет», то «падает», поэтому говорят, что Кайлас дышит.
Вадим Филиппов на Кайлас отправился не в одиночку, а в составе VI российской научно-эзотерической экспедиции под управлением известного путешественника Александра Редько.
Редько - врач по профессии - 15 лет назад стал профессиональным путешественником и в качестве врача-спасателя сопровождает международные экстремальные экспедиции в различные регионы планеты. Он побывал уже в 70 странах, но каждый год старается посетить Тибет, организует туда экспедиции, большая часть которых проходит под лозунгом: «Побывать там, где рождаются легенды, могут единицы. Остаться прежним - никто!»
В майской экспедиции было всего десять человек: в основном - москвичи, и по одному представителю из Краснодара, Ставрополя и Сыктывкара. Трое ученых проводили многоплановое исследование окрестностей Кайласа, а остальные по мере сил помогали им. Экспедиция должна было проверить наличие аномалий пространства, времени, электромагнитных полей и радиационного фона вблизи Кайласа. Также велся поиск скрытых пещер, брались пробы горных пород и вод с девяти ручьев Кайласа и двух озер. Велись видео- и фотосъемка в ультрафиолетовом и инфракрасном диапазонах и т.д.
Экспедиция собрала богатый материал, он сейчас обрабатывается. Так, в горах Кайлас и Нанду были обнаружены пустоты. «Шамбала, конечно же, там! - уверен Вадим Николаевич. - Проблема в том, что мы никогда ее не увидим». По мнению Редько, эта экспедиция оказалось самой тяжелой из всех тибетских. Пошли слишком рано - было еще холодно, по ночам стояли заморозки. Кроме того, каждый вечер поднимался ураган, и ветер рвал палатки.
Продолжительность экспедиции составила почти месяц. 27 апреля участники VI экспедиции вылетели из Москву в столицу Непала Катманду, а уже оттуда на машинах направились к Кайласу. Всего проехали несколько тысяч километров, а пешком прошли около 250 километров. Началось знакомство с Тибетом в древних пещерных городах. В Данкаре и еще в двух других городах в скалах когда-то жили по сто тысяч человек, сейчас же в древних пещерах обитают и медитируют только йоги. Участники экспедиции десять дней ездили по этим городам, и, возможно, оказались там первыми иностранцами.
На обратном пути россияне побывали в Непале, подивились там на шивалингамы, обряд кремации умерших. В качестве сувениров привезли домой тибетские иконы - танки, мантры, мандалы. Были в монастыре, где рисуют танки. После этого Филиппову захотелось по-новому взглянуть на православные иконы.
Живая и мертвая вода
В окрестностях Кайласа расположены два озера: Манасаровар (по-тибетски Мапхам Юм-тсо) и Ракшас Тал (Лханг-тсо). Считается, что в первом озере вода живая, а во втором - мертвая. Многие уверены, что омовение в водах Манасаровара доставит наслаждение раем Брахмы, а питье этой воды смывает грехи всех прожитых лет. Находится Манасаровар в 20 километрах от Кайласа. Весь маршрут традиционного паломнического обхода вокруг Кайласа - коры, за исключением заколдованного места на севере, пролегает по берегам озера.
По легенде, в озере купалась Майя, мать Будды, перед тем, как родить своего сына. Согласно древней индусской и буддистской космологии, из Манасаровара берут начало четыре великие реки полуострова Индостан: Инд, Ганг, Сатледж и Брахмапутра. На самом же деле, из озера вытекает только Сатледж, остальные реки начинаются с ледников Кайласа. Манасаровар соединен с Ракшас Тал каналом - Ганга Чу. Вокруг озера живут йоги. «В воде озера необычные рыбы: черные с желтыми пятнами и при этом мохнатые! - вспоминает Вадим Николаевич. - Просто фантастика! А вот в мертвом озере ничего живого нет».
Туристы, которые идут на Кайлас, должны сначала окунуться в мертвую воду Ракшас-Тал. При этом «погибает» потрепанная временем жизни плоть. Затем нужно искупаться в Манасароваре, живые воды которого «дают» новую плоть. Индийские пилигримы, для которых кора вокруг Манасаровара духовно важнее, чем вокруг Кайласа, совершают обход этого озера уже много тысячелетий подряд. В Тибете экспедиция разделилась на группы. Если Филиппов пошел на кору вокруг Кайласа, то часть группы совершила кору вокруг Манасаровара.
Внешняя и внутренняя коры
Все паломники и туристы совершают коры - обходы вокруг Кайласа. Маршрут внешней коры протяженностью 55-57 км проходит на высотах 5000-5700 метров через несколько заснеженных перевалов и бурные потоки горных рек. Опытные паломники проходят весь путь за одни сутки, некоторые даже повторяют его ежедневно, в течение месяца. Буддисты идут по часовой стрелке, адепты бон шагают им навстречу. Вадим Филиппов прошел этот путь за трое суток. Фанатики совершают кору ползком за три-четыре недели. Первый белый человек, совершивший кору, - швед Свен Хедин, смог сделать это только верхом на яке. Считается, что даже одна кора снимает все предыдущие грехи, а после 108 обходов наступают просветление и перерождение.
Воротами для внутренней коры считается монастырь Селунг. Внутреннея кора - это крутой подъем по узкому каменистому руслу пересыхающего летом ручья, а затем через перевал, на который уйдет не менее двух часов - путь обходит гору Нанду. Эту кору проходят всего несколько монахов в год, а из европейцев на ней были единицы. Дело в том, что существуют ограничения для паломников: внутренняя кора позволена только тем, кто прошел не менее 13 раз внешнюю. По-видимому, это связано с сильнейшим воздействием Кайласа на этом маршруте на человека, о котором знали еще в древние времена. Внешняя кора, совершенная 13 раз, дает постепенную адаптацию к такому воздействию. Для не подготовленного физически и духовно человека последствия этого воздействия могут быть весьма непредсказуемы. Сыктывкарец нашел альтернативный вариант побывать на внутренней коре - он прошел по ней часть пути, но не замкнул кору. Тем самым он не нарушил древнее табу.
«Около Кайласа тяжело находиться физически, - описывает он свои ощущения. - Гора буквально забирает силы. Там даже спать невозможно, потому что просыпаешься с ощущением ужаса, ухода туда, названия чему не знаешь. Это явно не горная болезнь, потому что период адаптации был уже пройден. Кайлас иногда просто меняет твои мысли и диктует направление, куда идти. Ощущаешь на себе неведомую энергетику. К Кайласу нужно адаптироваться, а это для меня и для многих довольно сложно. Но если я все же прошел кору, то гора меня допустила. После Кайласа все делятся на две группы: одни говорят, что здесь нет ничего особенного, гора как гора, другие возвращаются домой измененные»
На пути к просветлению россияне ночевали в палатках, монастырях и гестхаусах - это что-то вроде гостиницы: цементное строение с земляным полом и скромной кроватью, из удобств - могут принести термос с горячей водой. Они открыты только в сезон массового паломничества - с мая по октябрь.
По горам, по долам
«Это для паломников за счастье считается умереть на тропе коры и избежать бесконечных перерождений сансары, а достигнув освобождения, раствориться в нирване. Но мы-то не паломники, и для нас эти трудности воспринимаются иначе, - рассказывает Вадим Николаевич. - Поэтому не все выдерживают эти испытания. Так, мы встретились с группой из Владивостока. Там шел крепкий парень, мастер спорта по биатлону. Но он неожиданно упал на тропе, у него из носа и ушей потекла кровь, и только в монастыре его смогли привести в себя. Разумеется, что там без акклиматизации и шагу не сделаешь. Но тот парень уже прошел акклиматизацию. Поэтому у меня такое ощущение, что там грубая физическая сила просто не работает, а людей ведет нечто иное».
Всего за месяц путешествия Вадим Николаевич сбросил 1 5 килограммов веса. Причем он шел почти налегке - груз тащил носильщик-тибетец Норбул. Но если в физическом плане сбрасывался вес, то в духовном - он набирался. Так, на последнем этапе внешней коры от прилива энергии путешественник перепутал ночь с утром. Встал и пошел ночью. Затем пришлось вернуться. Питались россияне в основном блюдами местной кухни. Правда, поначалу многие от нее плевались. Но сыктывкарцу понравился часуйма - тибетский чай, взбитый с маслом яка и солью. «Вначале привкус сала непривычен, но потом уже не чувствуешь его, - рассказывает он. - Этот калорийный напиток хорошо заряжает энергией». Кроме того, с собой привезли немного сухих супов и варили их на горелках. Друг с другом члены экспедиции связывались по рации, а с домом по спутнику. Каждый вечер Филиппов звонил в Сыктывкар и докладывал: «Привет, милая! Я звоню с Тибета. Я живой. Спокойной ночи».
«Оно стоило того! - уверен Филиппов. - Любое путешествие само по себе развивает человека. Что бы я увидел и узнал в Сыктывкаре за этот месяц? Можно, конечно, поездить на рыбалку. Но, как говорится, каждому свое. Разумеется, не каждый готов потратить свой отпуск на такое путешествие. Поездки выбивают из привычной колеи жизни, ломают график работы. Но что поделаешь? Жизнь должна быть интересной и разноплановой. А кроме всего прочего, там хорошо виден духовный мир, которого мы практически не касаемся в обыденной жизни».
На следующий год путешественник вновь собирается в экспедицию на Тибет. Ее участники поедут на машинах через Казахстан и западный Китай. В этой поездке сыктывкарец планирует покататься на горных лыжах на склонах Медео. Артур Артеев
| комментарии посетителей (всего: 1) |
| добавить комментарий |
|
